Su Presencia

Cuando Dios nos escogió es para guiarnos y protegernos. A su pueblo lo llevaba Él; Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube, la razón: guardarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, para que sus pasos no se detuvieran. "Nunca" se apartó de delante del pueblo. (1 Corintios 10:9) Ni tentemos al Señor, porque se perece y no se puede llegar a lo que Dios nos quiere dar.

Es decir, la Shekhiná.

Figura visible de la divina Majestad, que era tipo de Cristo.

Manifestación anticipada del Verbo eterno, quien, en la plenitud de los tiempos, había de hacerse carne y acampar entre nosotros.

(1 Corintios 10:9) Ni tentemos al Señor, es decir, la Shekhiná, ni murmuréis (10) del Shekhiná, es el Señor en medio del pueblo, el Verbo (Juan 1:14) hecho carne.

El Verbo hecho carne es nuestro Señor.

(Juan 1:14) En Él estaba la vida.

Él siempre había existido como Hijo de Dios con el Padre en el cielo, pero ahora quiso venir al mundo en un cuerpo humano.

Juan "vio Su gloria", esa gloria moral de Jesús; Su santidad, poder, autoridad, gloria, todo lo que manaba de Él.

Una vida absolutamente perfecta vivida en esta tierra.

Juan estuvo en el Monte de la transfiguración.

La "gloria", el Shekhiná que vieron los discípulos les indicó que Él era verdaderamente el Hijo de Dios.

Jesús único en su clase.

Quienes han hecho de "la gloria de Dios" su objetivo (fin).

Cuando tú decides vivir en la gloria de Dios su objetivo, de la Palabra de Dios su norma (guía, principio que se impone, regla) del Espíritu de Dios su guía y de la providencia de Dios su seguridad y su descanso, pueden confiar en que el Señor va delante de ellos.

(Génesis 28:15-16) Ciertamente Jehová esta en este lugar.

Yo no lo sabía: dice Jacob.

Era una escalera que se extendía desde la tierra hasta el cielo.

Esa escalera estaba apoyada en tierra y su extremo tocaba el cielo y he aquí ángeles (12) de Dios que subían y descendían por ella.

Esto sugiere "el hecho de una comunión real continua, e íntima entre el cielo y la tierra y en particular entre Dios en Su gloria y "el hombre en su soledad."

(Éxodo 33:14) Moisés pidió la presencia de Dios para guiar a Su pueblo a Canaán.

En gracia Dios prometió que Su presencia iría con ellos.

Moisés insistió que "nada menos sería aceptado."

La seguridad no depende de la ausencia de peligro, sino de la presencia de Dios.

(Deuteronomio 20:1) Dios sabe que tenemos que guerrear.

Tenemos nuestras batallas contra nuestros enemigos.

Allí el pueblo luchaba contra humanos.

Nuestra lucha es contra las tinieblas y su jefe.

No tengas temor.

Aún todo sea más grande que uno "no tengas temor."

Porque "Jehová tu Dios" está, el cual te salvó.

(Isaías 43:2) Yo estaré contigo.

En tonos de ternura y amor Jehová dice a Su pueblo que "no" ha de temer, porque Quien le ha creado, "formado", "redimido" y "llamado", estará con él en la inundación y en el fuego.

(Mateo 18:20) Su Shekhiná no es por los miles, es reunirse en "Su nombre" significa por Su autoridad, en reconocimiento de todo lo que Él es y en obediencia a Su Palabra.

Nadie puede pretender ser los únicos que se reúnen en Su nombre.

Si así fuese, Su presencia quedaría limitada a un pequeño segmento de Su cuerpo sobre la tierra.

Él está donde dos o tres congregados en reconocimiento de Él como Señor y Salvador, Él está allí… en medio de ellos.

(Mateo 28:20) Nadie nos quite lo que del Señor hemos aprendido y vivido.

Ensenándoles a guardar todas las cosas que os he mandado.

La comisión va más allá del evangelismo; no hay suficiente con hacer conversos y dejar que se las arreglen por sí mismos.

Se les ha de enseñar que "guarden" los mandamientos de Cristo tal como se encuentran en la Palabra.

Es llevar al discípulo en llegar a ser como el Maestro y a esto se llega por una enseñanza sistemática de, y sumisión a la Palabra.

En Cristo está o es el Shekhiná de Jehová para cada uno que llega al Señor.

No es que lo tiene alguien o algunos es para el que ha crecido en Él. Amén.