Yo soy Jehová tu Dios, celoso, fuerte. Él castiga la idolatría; Dios nunca va a permitir que alguien lo tome por poco. No dudes que así es que el ser humano toma a Dios. No es como la mente nos quiere presentar a Dios. Dios se conoce no por la mente, ni los buenas sugerencias que la mente nos describe a Dios. Entonces cada uno manejaría sus pensamientos a conveniencia de uno; Dios se conoce tal cual Él es, por la Palabra, por la mente no es que definimos quién es Dios.
I. Dios decreta (ordena) esta prohibición: No tomarás el nombre de Jehová, tu Dios en vano.
A. El que no le ama, le odia.
1. Al que no se ama, se le odia, aunque pensemos: no, cómo va a ser.
2. Quienes de verdad aman a Dios, se preocuparán constantemente de guardar sus mandamientos, especialmente los que se refieren al culto.
3. Hay primero una estricta prohibición: No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.
4. Tomamos el nombre de Dios en vano, (a) por hipocresía, cuando hacemos profesión del nombre de Dios, pero no "vivimos" de acuerdo con tal profesión (la fe que debe ejercer).
5. Quienes se refieren al nombre de Jesús, pero no se apartan de la iniquidad, están tomando su nombre en vano.
6. Por quebrantar su pacto, si hacemos promesas a Dios, ligando nuestras almas con promesas de cosas buenas y hacederas (que es fácil de hacer), pero "no cumplimos a Dios nuestros votos", tomamos su nombre en vano.
7. Negligentemente (descuido), usando el nombre de Dios como una muletilla (se repite por hábito), sin mala intención.
8. No dará Jehová por inocente al que tal haga y dará un severo castigo.
9. Si pecas, tal vez te puedes dar por inocente, pero Dios no te dará por inocente; (Hebreos 10:31) horrenda (horror o miedo) cosa es caer en manos del Dios vivo.
10. (Levítico 22:2) Cuidar del honor del santuario.
11. Los que estaban bajo contaminación "ceremonial", que posiblemente habían contraído por culpa suya, no podían comer de las cosas santas mientras continuaban en su contaminación.
12. En cuanto al objetivo de esta ley es:
a) Que esto obligaba a los "sacerdotes "a preservar su pureza con todo esmero y a temer cualquier cosa que pudiese profanarles.
13. Esto hacía que el pueblo adquiriese mayor respeto hacia las cosas santas.
14. (Deuteronomio 28:58) Jehová tu Dios.
15. (Isaías 29:23) Ni avergonzado Jacob, ni su rostro se pondrá pálido; porque veía a sus hijos, obra de mis manos" en medio de ellos, que santificarán al Santo de Jacob y temerán al Dios de Israel.
16. Jacob no será avergonzado y le desaparecerá la palidez causada por las humillaciones y los sufrimientos que hubo de sufrir en el antaño a manos de los enemigos.
17. Isaías: en el distante futuro que en la vívida (vigoroso, vivaz, vivir) visión del profeta, aparece como el presente.
18. Dice Dios que son "obras de mis manos", muchos hijos que santifiquen y temen al Santo Dios de Israel.
19. Es de gran consuelo a los padres pensar que sus hijos son criaturas de Dios, la obra de las manos, de Su providencia.
20. Pero mucho más consuelo les causará ver que sus hijos son nuevas criaturas de Dios, la obra de las manos de "Su gracia".
21. (Isaías 57:15) Yo habito en la altura y la santidad y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes y para vivificar el corazón de los quebrantados.
22. (Isaías 57:15) El Alto y Sublime, el que habita en la eternidad y cuyo nombre es el Santo, nada puede comparársele.
23. Las expresiones indican Su dominio soberano sobre todas las cosas y el incontestable (no admite crítica, ni duda porque es correcto) derecho que tiene a "dar leyes a todos y pedir cuentas a todos en juicio".
24. Es inmortal e inmutable.
25. La rectitud de Su carácter es infinita. Su nombre es el Santo y todos los que deseen tener "amistad con Él han de buscar la santidad", como Él es santo.
26. Viviendo tan alto desea socorrer tu vida.
27. (Daniel 2:20) Bendito sea el nombre de Dios de siglos en siglos porque por siempre hay en "Dios lo que debe ser bendecido y alabado"; está inmutable (no cambio o alterado) y eternamente en Él.
28. (Mateo 6:9) Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
29. Jesús pone en nuestros labios las palabras cómo orar.
30. La oración, Padre Nuestro, es más bien que una oración, es un índice de capítulos en que las materias de oración están perfectamente coordinadas; comienza por los valores supremos hasta descender a las necesidades detalladas de cada día.
31. Esta oración (como toda oración) es como una carta enviada de la tierra al cielo; pues contiene todos los datos propios de una carta; la carta a quien dirigimos Padre nuestro, dirección en los cielos; el contenido en las distintas peticiones, la despedida, "porque tuyo es el reino, etc.; el sello, Amén, y si se quiere, hasta la fecha, hoy.
32. Desde luego, tiene una introducción, un contenido y una conclusión.
Iglesia Cristiana Mega Zoe · Pastora Edith Cruz