Iglesia Mega Zoé

Mira el culto

Culto del miércoles, 10 de junio de 2026

El mensaje empieza en el minuto 1:16:12.

Introducción

“Los que teméis a Jehová, alabadle; glorificadle, descendencia toda de Jacob.”

El estudio empieza por la razón de venir a la iglesia —una sola: glorificar a Dios— y de ahí desarrolla qué es hacerlo: honrarlo, exaltarlo y darle el lugar supremo, reflejando su carácter en las palabras, las acciones y las decisiones. La línea que lo gobierna todo es esta: no es lo que hablamos, es cómo vivimos. Recorre Mateo 5:16 —la luz que no se esconde—, Romanos 15:6 —la unidad que glorifica—, 1 Corintios 6:20 —comprados por precio— y Romanos 12:1 —el culto racional—.

I.A qué venimos

A. Cuando usted viene a la iglesia hay una sola razón: glorificar a Dios. Usted no viene a ver al hermano.

B. Y el asunto no es que el hermano le caiga bien o mal, porque ahí la lucecita se va poniendo más opaca.

C. Sobre las demás iglesias, nunca ha opinado: cada iglesia tiene su pastor, y su pastor es el que dará cuenta a Dios.

D. Y usted va a tener que dar cuenta a Dios de su vida.

E. Dios ha dotado a personas muy capaces, que trabajan horas para llevar la obra conforme a estos tiempos: corremos con el tiempo.

F. Pero lo que nos debe motivar es glorificar a Dios.

G. Opinamos de todo el mundo; pero que nos digan que opinaron de nosotros, y cómo pica.

H. Por eso lo que exigen las Escrituras es amar al prójimo. No que te lo lleves a tu casa: amar. Porque el que no ama no es de Dios.

I. Y tenemos conflictos por la mala costumbre de no leer. El que no lee las Escrituras no crece: se queda estancadito.

J. No se trata de hacerte maestro de las Escrituras, sino amador de las Escrituras; porque ella nos va educando.

K. Uno va distinguiendo lo bueno de lo malo y comienza una lucha consigo mismo. Tu vida es tu lucha; cada ser humano tiene la suya.

II.Qué es glorificar a Dios

A. Es un deber, una responsabilidad y una obligación que tenemos en la vida.

B. Significa honrarlo, exaltarlo, ponerlo en alto y darle el lugar supremo en nuestra vida.

C. Porque a veces nos damos un aire: "yo estoy espiritual; aquel es un carnal". Y en la tierra se vuelve más importante el diálogo que la verdad.

D. No le des tanto lugar a tu vieja criatura, porque te arruinas y nunca terminas los propósitos por los cuales naciste.

E. Y no te quejes: el que se queda atrás y dando tumbos es uno mismo. El único que te puede atravesar el camino eres tú.

F. Decimos "aquel me hizo", pero no decimos "yo hice". Y si hablamos de nosotros, nos halagamos y nos ponemos en los quintos cielos.

G. Se glorifica a Dios conociendo quién es Él y reflejando su carácter en nuestras palabras, acciones y decisiones.

H. Si tu carne no ha muerto en Dios, Dios no está en ti; y por eso no hay reflejo suyo en ti.

I. Tu vida no se compone de que pase un día malo. Si te tocó luchar más ese día: ¿qué hace el valiente? Lucha, batalla, guerrea.

J. En cómo vivimos los días se ve cada uno: si somos inertes, o si somos personas ardientes de fuego y de pasión.

K. Los ángeles supervisan y dan informe; todo lo escriben y lo llevan al Padre, y por eso en el cielo hay muchos libros.

L. Y el día que la persona parte se abre su libro: "en lo poco fuiste fiel", o bien "te tocaba hacer esto y no lo hiciste".

M. Serás salvo, pero por su misericordia y por su amor; no en plenitud.

III."Así alumbre vuestra luz" (Mateo 5:16)

A. Jesús enseña que sus discípulos son la luz del mundo. Así que tú eres la luz del mundo.

B. "Tengo un problema, estoy atribulado." Ni el problema ni la tribulación hacen nada. "El día fue pésimo." Pues arréglalo.

C. Siempre hay una queja en la boca de los mortales; por eso ella no pregunta "¿cómo estás?", para que la gente no esté pensando qué contestar.

D. Los creyentes tienen que ser activos, vivos, en fuego; no en quejas ni en lamentos.

E. La luz no se esconde: ilumina para que otros vean el camino. Si la escondes, fracasas; y no solo tú: llevas a fracasar a los demás.

F. Y en muchas ocasiones nos escondemos: no hablamos una verdad, no rompemos las cadenas, no decimos "eso no es así".

G. Porque la shekiná de Jehová —la gloria de Dios— está sobre el justo.

H. Juan fue el último que quedó, e iluminó el camino hasta casi los cien años.

I. Un discípulo suyo, joven y llamado a predicar, se unió a una banda en los montes; y Juan, ya gastado y sin espada, hizo que lo montaran en un caballo y fue tras él.

J. Tenía un corazón tan fresco como cuando conoció al Maestro. Y el joven, al verlo, cayó al piso llorando y le agarró los pies.

K. Y a Juan se le reveló el Apocalipsis: se le quitó el manto de lo que iba a ser.

L. ¿Cuánto cosechamos nosotros para llegar a ver la gloria de Dios? ¿Por qué no cambiamos el lamento en baile?

M. Porque siempre se encuentran unas pobres orejas a las que les fascina escuchar quejas, y eso hace un pueblo esclavo. El que tiene la verdad hace libre al que se lamenta.

IV.Cómo se glorifica a Dios

A. No es lo que hablamos: es cómo vivimos.

B. Cuando vivimos con amor, integridad, bondad, misericordia y obediencia, las personas ven nuestras buenas obras.

C. Y el propósito no es recibir gloria para nosotros, sino que las personas glorifiquen a Dios.

D. Si una madre se levanta quejándose, los hijos se quejan. Tú decides cómo vives la vida, o ella te destruye.

E. Alumbrar la luz es, primero, mostrar el carácter de Cristo; no el tuyo, que pelea y le ve la falta a todo el mundo, cuando la peor falta la tienes tú.

F. Segundo, vivir una vida que refleje la verdad de Dios: tus hechos, tu moverte, tu estilo. "Yo no evalúo a una persona por lo que habla: la evalúo por sus movimientos."

G. Tercero, ayudar a los necesitados. Al compañero se le explotó una goma y no tiene con qué comprarla, ¿y tú le dices que llame a su papá?

H. ¿Qué cuesta caminar la segunda milla? ¿Y por qué no se hace? Por ausencia de servicio, porque no nos gusta servir.

I. Cuarto, ser ejemplo de fe, de amor y de servicio. Porque las buenas obras son evidencia de una fe genuina.

J. Y si uno va a la casa de otro, es para ayudar.

V."Los que teméis a Jehová, alabadle" (Salmo 22:23)

A. Es una invitación a todos los que temen al Señor, para que le alaben por su bondad, su poder y su fidelidad.

B. Por eso los que cantan deben tener cuidados con su vida: voces podemos tener, pero ¿qué emana de usted cuando canta?

C. No es la letra ni la música. ¿Usted ama? ¿Se desvive por alguien? ¿Se enteró de que alguien está enfermo y fue a verlo?

D. El Padre vive pendiente de la tierra, los ángeles están pendientes, el cielo siempre está trabajando. ¿Cómo podemos vivir paralizados?

E. "Por su bondad": si uno le ora y le presenta peticiones, conoce la bondad de Dios; y cuando ves que Dios te escucha, le alabas.

F. "Por su fidelidad": a nosotros nos es fácil no ser fieles, pero en Dios la esencia es la fidelidad.

G. ¿Qué sostiene la tierra, un matrimonio, la relación de padres e hijos? La fidelidad. ¿Y qué destrozó el universo? La infidelidad de Satanás.

H. Y cuando viene a Adán y a Eva, ¿qué les provoca? Infidelidad hacia Dios. Vean cómo es la cadena.

I. Aquí "temor" no significa miedo, sino una profunda reverencia y respeto hacia Dios. Y no tenerlos es un gran problema.

J. Glorificamos a Dios cuando lo alabamos con sinceridad, vivimos en obediencia a su palabra, confiamos en Él en la prueba y reflejamos su carácter ante los demás.

VI."Unánimes, a una voz" (Romanos 15:6)

A. Pablo exhorta a los creyentes a vivir en armonía, en amor y en unidad.

B. Y el propósito de esa unidad no es simplemente llevarse bien, sino glorificar a Dios juntos; porque donde hay armonía, allí Jehová envía bendición.

C. "Unánimes, a una voz" significa que los creyentes, aunque sean diferentes, deben estar unidos en la adoración, en la fe y en el propósito de honrar al Señor.

D. La unidad entre los creyentes glorifica a Dios.

E. La adoración colectiva agrada al Señor.

F. Cristo es el centro de nuestra comunión y de nuestro servicio: no hay nadie más grande que Él.

G. Cuando la iglesia vive en amor, en perdón y en unidad, da un poderoso testimonio al mundo. La meta no es que cada uno busque su propia gloria.

VII."Comprados por precio" (1 Corintios 6:20)

A. No eres salvo porque leíste la Biblia y de ahí quisiste convertirte: eres salvo porque fuiste comprado por precio.

B. A usted no le salió de gratis venir al Señor. Nada de lo que tenemos es de gratis.

C. Y tu precio es la sangre de Cristo, vertida sobre tu cabeza. Por eso en Israel había que inmolar: se sacrificaba el cordero.

D. Glorificar a Dios en el cuerpo es vivir en santidad, porque sin santidad nadie verá al Señor.

E. "Pero la sangre de Cristo..." La sangre de Cristo te lava una vez; y si caes y pecas, tienes que volver a hacer confesión de pecado.

F. Venir a la iglesia puede ser meramente un espectáculo. Ella no lleva lista de quiénes son salvos: eso no la convence.

G. Es también cuidar el cuerpo como templo del Espíritu Santo. La broma, la mentira, el relajo, el profanar: ese es un hilo bien peligroso.

H. Cuando se toca al Espíritu Santo, la persona lo sabrá el día que muera. En la tierra todos dicen que van para el cielo.

I. Glorificar a Dios en el espíritu es mantener una relación cercana con Él, adorarle con sinceridad, pensar y actuar conforme a su voluntad, vivir por fe y en obediencia.

J. No hay que ser tercos ni desafiar, ni preguntarle a Dios "¿por qué?". Y si tienes que hacerle preguntas, es porque no conoces a Dios.

K. Ella ora el Padrenuestro conforme a sus puntos, y de ahí desarrolla su clamor. ¿Por qué? Porque le teme a Dios.

L. Porque nunca sabemos cuándo el cuerpo desaparece; y el alma tiene dos sitios donde ir. Cada uno decide adónde envía su alma.

VIII."Presentad vuestros cuerpos" (Romanos 12:1)

A. "Que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional."

B. ¿Y cómo es un sacrificio en tu cuerpo? Morir a tu carne. Porque quien te traiciona y te vende es tu propia carne.

C. El culto racional es una entrega consciente de toda nuestra vida al Señor. Pregúntate: ¿le has dado ese culto?

D. Cristo pagó un precio inmenso por nuestra redención; por eso toda nuestra vida —cuerpo, mente, corazón y espíritu— debe usarse para honrarlo.

E. Glorificar es el acto de alabar, ensalzar, enaltecer y reconocer su grandeza.

IX.Aplicación

A. Venga al culto por una sola razón, y revísela: glorificar a Dios.

B. Mida su vida por cómo vive, no por lo que habla.

C. No esconda la luz: hable la verdad, rompa la cadena, diga "eso no es así".

D. Camine la segunda milla con el que tiene una necesidad concreta delante de usted.

E. Cambie el lamento por alabanza, y no preste el oído a las quejas que esclavizan.

F. Y hágase la pregunta del culto racional: ¿ha entregado conscientemente toda su vida al Señor?

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Study #1603 · Wednesday, June 10, 2026

Glorifying God

Psalm 22:23

Introduction

“Ye that fear the LORD, praise him; all ye the seed of Jacob, glorify him.”

The study begins with the reason for coming to church —one only: to glorify God— and goes on to what that means: to honour Him, exalt Him and give Him the supreme place, reflecting His character in our words, our actions and our decisions. The line that governs it all is this: it is not what we say, it is how we live. It moves through Matthew 5:16 —the light that is not hidden—, Romans 15:6 —the unity that glorifies—, 1 Corinthians 6:20 —bought with a price— and Romans 12:1 —our reasonable service.

I.What we come for

A. When you come to church there is one reason only: to glorify God. You do not come to see the brother.

B. And the matter is not whether you like the brother or not, because there the little light starts to dim.

C. About other churches she has never given an opinion: each church has its pastor, and its pastor will give account to God.

D. And you will have to give God an account of your life.

E. God has gifted very capable people, who work hours to carry the work as these times require: we keep pace with the times.

F. But what ought to move us is to glorify God.

G. We give opinions about everyone; but let someone say an opinion was given about us, and how it stings.

H. That is why Scripture requires us to love our neighbour. Not to take him home: to love. For he that loveth not is not of God.

I. And our conflicts come from the bad habit of not reading. Whoever does not read the Scriptures does not grow: he stays stuck.

J. It is not about becoming a master of the Scriptures, but a lover of the Scriptures; for they teach us.

K. One learns to tell good from evil and begins a struggle with oneself. Your life is your struggle; each person has his own.

II.What glorifying God is

A. It is a duty, a responsibility and an obligation we have in life.

B. It means to honour Him, exalt Him, set Him on high and give Him the supreme place in our life.

C. For sometimes we put on airs: "I am spiritual; that one is carnal." And on this earth talk becomes more important than truth.

D. Do not give so much room to your old creature, for you ruin yourself and never finish the purposes you were born for.

E. And do not complain: the one who lags behind and stumbles is oneself. The only one who can block your road is you.

F. We say "he did this to me," but we never say "I did." And when we speak of ourselves, we flatter ourselves to the skies.

G. God is glorified by knowing who He is and reflecting His character in our words, actions and decisions.

H. If your flesh has not died in God, God is not in you; and therefore there is no reflection of Him in you.

I. Your life is not defined by a bad day. If you had more to fight that day: what does a brave person do? He fights, battles, wages war.

J. In how we live our days each one is revealed: whether we are inert, or people burning with fire and passion.

K. The angels keep watch and report; they write it all down and carry it to the Father, and that is why there are many books in heaven.

L. And the day a person departs his book is opened: "thou hast been faithful in a few things," or else "this was yours to do, and you did not do it."

M. You will be saved, but by His mercy and His love; not in fullness.

III."Let your light so shine" (Matthew 5:16)

A. Jesus teaches that His disciples are the light of the world. So you are the light of the world.

B. "I have a problem today, I am troubled." Neither the problem nor the trouble accomplishes anything. "Today was awful." Then fix it.

C. There is always a complaint in mortal mouths; that is why she does not ask "how are you?", so people are not busy thinking what to answer.

D. Believers must be active, alive, on fire; not in complaints and laments.

E. The light is not hidden: it shines so others may see the way. If you hide it you fail; and not only you: you drag others into failing.

F. And often we do hide: we do not speak a truth, we do not break the chains, we do not say "that is not right."

G. For the shekinah of the LORD —the glory of God— rests on the righteous.

H. John was the last one left, and he lit the road until nearly a hundred years old.

I. A disciple of his, a young man called to preach, joined a band in the hills; and John, worn out and without a sword, had himself put on a horse and went after him.

J. He had a heart as fresh as when he first met the Master. And the young man, seeing him, fell to the ground weeping and took hold of his feet.

K. And to John the Revelation was disclosed: the veil was lifted from what was to come.

L. How much do we reap toward seeing the glory of God? Why do we not turn our lament into dancing?

M. For there are always poor ears that love to hear complaints, and that makes a people into slaves. Whoever has the truth sets the complainer free.

IV.How God is glorified

A. It is not what we say: it is how we live.

B. When we live with love, integrity, kindness, mercy and obedience, people see our good works.

C. And the purpose is not to receive glory for ourselves, but that people glorify God.

D. If a mother gets up complaining, the children complain. You decide how you live your life, or it destroys you.

E. To let the light shine is, first, to show the character of Christ; not yours, which quarrels and finds fault with everyone, when the worst fault is your own.

F. Second, to live a life that reflects God's truth: your deeds, your bearing, your manner. "I do not judge a person by what he says: I judge by how he moves."

G. Third, to help the needy. A workmate's tyre blew and he has no money for another, and you tell him to call his father?

H. What does it cost to walk the second mile? And why is it not done? For want of service, because we do not like to serve.

I. Fourth, to be an example of faith, of love and of service. For good works are evidence of genuine faith.

J. And if you go to someone's house, it is to help.

V."Ye that fear the LORD, praise him" (Psalm 22:23)

A. It is an invitation to all who fear the Lord, to praise Him for His goodness, His power and His faithfulness.

B. So those who sing must take care with their lives: we may have voices, but what comes out of you when you sing?

C. It is not the lyrics nor the music. Do you love? Do you give yourself for someone? Did you hear someone was ill and go to see him?

D. The Father watches over the earth, the angels are watching, heaven is always at work. How can we live paralysed?

E. "For His goodness": if you pray to God and bring Him petitions, you know His goodness; and when you see God hears you, you praise Him.

F. "For His faithfulness": it comes easily to us to be unfaithful, but in God the essence is faithfulness.

G. What holds up the earth, a marriage, the bond of parents and children? Faithfulness. And what wrecked the universe? Satan's unfaithfulness.

H. And what did he provoke in Adam and Eve? Unfaithfulness toward God. See how the chain runs.

I. Here "fear" does not mean fright, but deep reverence and deep respect toward God. And to lack them is a great problem.

J. We glorify God when we praise Him sincerely, live in obedience to His word, trust Him in trial, and reflect His character before others.

VI."With one mind and one mouth" (Romans 15:6)

A. Paul exhorts believers to live in harmony, in love and in unity.

B. And the purpose of that unity is not merely to get along, but to glorify God together; for where there is harmony, there the LORD commands the blessing.

C. "With one mind and one mouth" means that believers, however different, must be united in worship, in faith and in the purpose of honouring the Lord.

D. Unity among believers glorifies God.

E. Corporate worship pleases the Lord.

F. Christ is the centre of our fellowship and our service: there is no one greater than He.

G. When the church lives in love, in forgiveness and in unity, it gives a powerful witness to the world. The goal is not that each seek his own glory.

VII."Bought with a price" (1 Corinthians 6:20)

A. You are not saved because you read the Bible and decided to convert: you are saved because you were bought with a price.

B. Coming to the Lord did not come to you free. Nothing we have is free.

C. And your price is the blood of Christ, poured out over your head. That is why in Israel there had to be a sacrifice: the lamb was offered.

D. To glorify God in the body is to live in holiness, for without holiness no one shall see the Lord.

E. "But the blood of Christ..." The blood of Christ washes you once; and if you fall and sin, you must confess sin again.

F. Coming to church can be merely a show. She keeps no list of who is saved: that does not convince her.

G. It is also to care for the body as the temple of the Holy Spirit. Joking, lying, loose talk, profaning: that is a very dangerous thread.

H. When the Holy Spirit is touched, the person will know it the day he dies. On earth everyone says they are going to heaven.

I. To glorify God in the spirit is to keep a close relationship with Him, to worship sincerely, to think and act according to His will, to live by faith and in obedience.

J. We need not be stubborn or defiant, nor ask God "why?". And if you must ask Him questions, it is because you do not know God.

K. She prays the Lord's Prayer according to its points, and out of that develops her cry to the Father. Why? Because she fears God.

L. For we never know when the body leaves the earth; and the soul has two places to go. Each one decides where he sends his soul.

VIII."Present your bodies" (Romans 12:1)

A. "That ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service."

B. And what is a sacrifice in your body? Dying to your flesh. For the one who betrays and sells you is your own flesh.

C. Reasonable service is a conscious surrender of our whole life to the Lord. Ask yourself: have you given Him that service?

D. Christ paid an immense price for our redemption; therefore our whole life —body, mind, heart and spirit— must be used to honour Him.

E. To glorify is the act of praising, extolling, exalting and acknowledging His greatness.

IX.Application

A. Come to the service for one reason, and examine it: to glorify God.

B. Measure your life by how you live, not by what you say.

C. Do not hide the light: speak the truth, break the chain, say "that is not right."

D. Walk the second mile with the person whose concrete need is right in front of you.

E. Trade lament for praise, and do not lend your ear to complaints that enslave.

F. And ask yourself the question of reasonable service: have you consciously surrendered your whole life to the Lord?

Iglesia Cristiana Mega Zoé · Pastora Edermira Cruz

Glorificar a Dios

Culto del miércoles, 10 de junio de 2026

Estudio completo en español

I.A qué venimos

AA. Cuando usted viene a la iglesia hay una sola razón: glorificar a Dios. Usted no viene a ver al hermano.

BB. Y el asunto no es que el hermano le caiga bien o mal, porque ahí la lucecita se va poniendo más opaca.

CC. Sobre las demás iglesias, nunca ha opinado: cada iglesia tiene su pastor, y su pastor es el que dará cuenta a Dios.

DD. Y usted va a tener que dar cuenta a Dios de su vida.

EE. Dios ha dotado a personas muy capaces, que trabajan horas para llevar la obra conforme a estos tiempos: corremos con el tiempo.

FF. Pero lo que nos debe motivar es glorificar a Dios.

GG. Opinamos de todo el mundo; pero que nos digan que opinaron de nosotros, y cómo pica.

HH. Por eso lo que exigen las Escrituras es amar al prójimo. No que te lo lleves a tu casa: amar. Porque el que no ama no es de Dios.

II. Y tenemos conflictos por la mala costumbre de no leer. El que no lee las Escrituras no crece: se queda estancadito.

JJ. No se trata de hacerte maestro de las Escrituras, sino amador de las Escrituras; porque ella nos va educando.

KK. Uno va distinguiendo lo bueno de lo malo y comienza una lucha consigo mismo. Tu vida es tu lucha; cada ser humano tiene la suya.

II.Qué es glorificar a Dios

AA. Es un deber, una responsabilidad y una obligación que tenemos en la vida.

BB. Significa honrarlo, exaltarlo, ponerlo en alto y darle el lugar supremo en nuestra vida.

CC. Porque a veces nos damos un aire: "yo estoy espiritual; aquel es un carnal". Y en la tierra se vuelve más importante el diálogo que la verdad.

DD. No le des tanto lugar a tu vieja criatura, porque te arruinas y nunca terminas los propósitos por los cuales naciste.

EE. Y no te quejes: el que se queda atrás y dando tumbos es uno mismo. El único que te puede atravesar el camino eres tú.

FF. Decimos "aquel me hizo", pero no decimos "yo hice". Y si hablamos de nosotros, nos halagamos y nos ponemos en los quintos cielos.

GG. Se glorifica a Dios conociendo quién es Él y reflejando su carácter en nuestras palabras, acciones y decisiones.

HH. Si tu carne no ha muerto en Dios, Dios no está en ti; y por eso no hay reflejo suyo en ti.

II. Tu vida no se compone de que pase un día malo. Si te tocó luchar más ese día: ¿qué hace el valiente? Lucha, batalla, guerrea.

JJ. En cómo vivimos los días se ve cada uno: si somos inertes, o si somos personas ardientes de fuego y de pasión.

KK. Los ángeles supervisan y dan informe; todo lo escriben y lo llevan al Padre, y por eso en el cielo hay muchos libros.

LL. Y el día que la persona parte se abre su libro: "en lo poco fuiste fiel", o bien "te tocaba hacer esto y no lo hiciste".

MM. Serás salvo, pero por su misericordia y por su amor; no en plenitud.

III."Así alumbre vuestra luz" (Mateo 5:16)

AA. Jesús enseña que sus discípulos son la luz del mundo. Así que tú eres la luz del mundo.

BB. "Tengo un problema, estoy atribulado." Ni el problema ni la tribulación hacen nada. "El día fue pésimo." Pues arréglalo.

CC. Siempre hay una queja en la boca de los mortales; por eso ella no pregunta "¿cómo estás?", para que la gente no esté pensando qué contestar.

DD. Los creyentes tienen que ser activos, vivos, en fuego; no en quejas ni en lamentos.

EE. La luz no se esconde: ilumina para que otros vean el camino. Si la escondes, fracasas; y no solo tú: llevas a fracasar a los demás.

FF. Y en muchas ocasiones nos escondemos: no hablamos una verdad, no rompemos las cadenas, no decimos "eso no es así".

GG. Porque la shekiná de Jehová —la gloria de Dios— está sobre el justo.

HH. Juan fue el último que quedó, e iluminó el camino hasta casi los cien años.

II. Un discípulo suyo, joven y llamado a predicar, se unió a una banda en los montes; y Juan, ya gastado y sin espada, hizo que lo montaran en un caballo y fue tras él.

JJ. Tenía un corazón tan fresco como cuando conoció al Maestro. Y el joven, al verlo, cayó al piso llorando y le agarró los pies.

KK. Y a Juan se le reveló el Apocalipsis: se le quitó el manto de lo que iba a ser.

LL. ¿Cuánto cosechamos nosotros para llegar a ver la gloria de Dios? ¿Por qué no cambiamos el lamento en baile?

MM. Porque siempre se encuentran unas pobres orejas a las que les fascina escuchar quejas, y eso hace un pueblo esclavo. El que tiene la verdad hace libre al que se lamenta.