Nuestra protección es Él mismo

Quien nos protege no es un recurso ni un intermediario: es el mismo Señor. Isaías consuela a un pueblo cansado, desanimado y sin fuerzas, y le anuncia que Dios da esfuerzo al cansado y multiplica las fuerzas al que no tiene ninguna. De ahí el estudio sigue el hilo por cuatro pasajes más -la roca del corazón, el amparo en la tribulación, el "todo lo puedo" escrito desde una cárcel y el poder que se perfecciona en la debilidad- para llegar a una sola conclusión: la fuerza no viene de adentro, viene de Cristo hacia adentro.

I. Él mismo es nuestra protección

A. La vida viene con sorpresas, circunstancias y problemas. Por eso Jesús vino a la tierra y dio su vida: para ser Él mismo nuestra protección.

B. Hay ángeles, y tienen que ser millones; pero cuando la sangre de Cristo ha limpiado tu vida, es Él quien protege tu vida.

C. No hay nada que temer. Vienen temores, preocupaciones y nervios, pero Él protege a cada uno; por eso en nosotros hay paz y hay gozo.

D. Dios nunca deja lo que Él planificó. Uno puede porfiar, disponer y sugerir; pero al fin y al cabo Dios hará, y nada ni nadie se lo impide.

II. "Él da esfuerzo al cansado" (Isaías 40:29)

A. Isaías consuela a Israel después de anunciar tiempos difíciles: el pueblo estaba cansado, desanimado, sintiéndose olvidado y sin fuerza. Esa es la naturaleza del mortal: hoy alegre, mañana aburrido.

B. Cuando ya no podemos, Dios sí puede. Al recibirlo como Salvador nos dio fuerza, y la sigue dando cuando uno va a Él y le dice "no puedo".

C. "Y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas." No solo restaura: multiplica lo poco que hay, según uno se prepara para creerle. "En lo poco fui fiel; Él me pondrá en lo mucho."

D. Cada lamento es una derrota, porque es lo que confesamos con la voz, y lo que se confiesa con la boca viene de la mente y del corazón.

E. Dios no ignora el cansancio humano ni el cansancio emocional. Interviene justamente en el punto de debilidad, cuando la mente está cargada o se queda sin motivación.

F. No es un milagro aislado sino una acción constante: Dios renueva fuerzas todos los días, y esa renovación depende de las rodillas, porque las rodillas van al Padre.

III. "Los muchachos se fatigan y se cansan" (Isaías 40:30)

A. En la cultura hebrea los jóvenes representaban lo más fuerte y lo más resistente; e Isaías señala que incluso los más fuertes se cansan, tropiezan y caen.

B. "El que cree estar firme, mire que no caiga." Por eso la oración: quien no ora es fácil de caer.

C. La fuerza humana es limitada. Ni la energía, ni la juventud, ni la capacidad personal pueden sostenernos para siempre; el futuro se ve siempre incierto.

D. Dios no quiere que confiemos en nuestra fuerza, sino en la suya. Por eso hay que desarrollar por obligación una fe activa.

IV. "Los que esperan en Jehová" (Isaías 40:31)

A. Esperar no significa quedarse quieto: es confiar, descansar en Dios, depender de Él, tener una esperanza activa. Y no desear lo que no nos corresponde, porque el contentamiento viene del Señor.

B. "Tendrán nuevas fuerzas": Dios no repasa energía vieja, la hace nueva. Es como la cuerda trenzada: un hilo solo se parte; trenzados, no.

C. "Levantarán alas como las águilas": el águila no se cansa luchando contra el viento, usa el viento para elevarse más alto. Cómo uses el viento es asunto tuyo; así Dios convierte en impulso lo que parecía un gran problema.

D. "Correrán, y no se cansarán": en los momentos rápidos, intensos y exigentes, Dios suple fuerza para correr; pero es Dios quien la da, no uno mismo.

E. "Caminarán, y no se fatigarán": la vida no siempre es correr; a veces es simplemente seguir caminando todos los días. Lo que tienes al frente, camínalo con calma.

F. Testimonio: entregar un colegio y un templo pareció derrota, ruina y vergüenza. Pero no hubo derrota ni vergüenza, y hoy la iglesia está en pie. Eso no son cuentos: son realidades.

V. La roca del corazón (Salmo 73:26)

A. "Mi carne y mi corazón desfallecen": el cuerpo y el ánimo se desgastan, las emociones se debilitan, la vida produce cansancio.

B. "Roca", en hebreo, significa fundamento, estabilidad, protección: algo firme que no cambia. El salmista dice: cuando yo me desmorono por dentro, Dios es la firmeza que me sostiene.

C. Dios no solo da fuerza: Él es la fuerza del corazón. Y cuánto se le busca es lo que determina cuánto se recibe.

D. "Mi porción es Dios para siempre": mi herencia, mi riqueza, lo que me corresponde, lo que realmente vale. Nada en esta vida es estable; lo que Dios da sí lo es: salvación, paz, gozo, vida eterna.

E. El trabajo es para el sustento; Dios es para el todo. Si te enfermas, el trabajo no te sana; si hay un problema, el trabajo no lo resuelve.

VI. Amparo, fortaleza y pronto auxilio (Salmo 46:1)

A. "Amparo" en hebreo significa refugio: el lugar seguro de nuestra vida, la protección en medio de los grandes peligros. Y el texto no dice que Dios da amparo, sino que Dios es nuestro amparo.

B. "Fortaleza" es fuerza interior, valentía, capacidad para resistir; y esa capacidad la da Dios, no la produce uno.

C. Dios no solo protege del peligro: da fuerza para enfrentarlo, y renueva la energía cuando la fatiga llega.

D. "Pronto" significa inmediato: Dios no llega tarde, no se olvida, no se demora sin propósito. "Auxilio" es ayuda activa, intervención, rescate: Dios no observa, actúa. "Tribulaciones" son problemas intensos, presiones, angustias, situaciones que nos superan.

VII. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13)

A. Pablo lo escribe desde la cárcel, sin comida y a horas de su muerte; pedía que le trajeran el libro y la capa.

B. "Todo lo puedo" significa: todo lo que Dios me pide, yo lo puedo; todo lo que la vida me presente por su voluntad, yo lo puedo; todo lo que deba enfrentar en obediencia, yo lo puedo.

C. El "todo" se refiere al contexto: pobreza, abundancia, necesidad, aflicción, pruebas, momentos buenos y malos.

D. Pablo fue criado a los pies de Gamaliel y ocupaba una posición de altura; no tenía por qué estar detrás de nadie. Vean cómo son las cosas en la vida.

E. "En Cristo" no es confianza propia ni motivación humana: es dependencia total. Pablo no dice "yo me fortalezco", dice "Él me fortalece": la fuerza no viene de adentro, viene de Cristo hacia adentro.

VIII. El poder que se perfecciona en la debilidad (2 Corintios 12:9-10)

A. "Bástate mi gracia": la gracia sostiene, capacita, renueva, da fuerza para seguir, consuela, y lleva en medio de lo que no se puede cambiar. Pero hay que entregarle la carga y soltar el lamento.

B. Dios no siempre quita la carga, pero siempre da gracia para soportarla. Tampoco estamos para vivir en una nube, sino para batallar con ganas, con amor y con pasión.

C. "Mi poder se perfecciona en la debilidad": perfeccionarse es completarse, manifestarse plenamente. Cuando tú no puedes, Dios muestra su poder; cuando tus fuerzas se acaban, las de Él comienzan.

D. Dios no necesita tu fortaleza: usa tu debilidad como escenario para demostrar que Él es Dios. Lo que te hace sentir frágil es el lugar donde Él muestra su gloria.

E. "De buena gana me gloriaré en mis debilidades": Pablo no celebra el dolor, sino lo que Dios hace en medio del dolor. La debilidad lo mantenía humilde, lo hacía depender más de Dios y lo guardaba del orgullo espiritual.

F. "Para que repose sobre mí el poder de Cristo": reposar es habitar, cubrir, descansar sobre él. Donde el hombre no tiene fuerza, Cristo pone la suya; por eso fue la cruz.

G. "Cuando soy débil, entonces soy fuerte": soy débil en mí mismo, soy fuerte en Cristo. La debilidad no es un problema: es la oportunidad de descubrir que la dependencia de Dios es total.

IX. Aplicación

A. Cambia el lamento por la fe: cada queja confesada es una derrota que tú mismo pronuncias.

B. Depende de tus rodillas todos los días; la renovación de fuerzas es diaria, no un episodio.

C. Usa el viento en contra para elevarte, como el águila, en vez de gastarte luchando contra él.

D. Cuando no sea tiempo de correr, camina; Dios también sostiene al que solo sigue caminando.

E. Suelta lo viejo que todavía cargas: la gracia alcanza para eso que tú no puedes cambiar, pero hay que entregárselo.

F. Deja de probarle a Dios que puedes. Reconocerte frágil es lo que abre paso a su poder.