Necesitas paciencia y fe

Vemos que a los hebreos a quienes se dirige el autor Sagrado habían padecido persecución, expuestos a las burlas del público, como lo eran los cristianos en Roma. En tan difíciles circunstancias, los lazos del amor fraternal se habían mostrado muy fuertes, pues se habían arriesgado en lo mismo que los "demás humanos sufrientes".

Compartieron el sufrimiento de los humanos encarcelados.

A. Visitaron frecuentemente, ayudaron en lo espiritual y con bienes materiales.

Ya eran una familia, la de la fe. El temor de desagradar a Dios debería detenerlos de volverse atrás. "Lo ya vivido en Cristo", debería darles estímulos. Después que hubieron profesado fe en Cristo, vinieron a ser el blanco de una cruel persecución. Sus familiares los rechazaron, sus amigos los abandonaron y sus enemigos los persiguieron. Pero en lugar de "producir cobardía y temor", estos padecimientos los fortalecieron en su fe. (33) "Llegastéis a ser compañeros en sufrimiento". Eran sacados a solas y expuestos públicamente a los insultos y las aflicciones. En otras ocasiones padecían con otros cristianos. (34) No tenían miedo de visitar a los presos por Cristo, a pesar de que siempre había el peligro de culpabilidad por asociación. Cuando sus bienes les fueron confiscados por las autoridades, lo aceptaron con gozo. Escogieron ser fieles a Jesús en lugar de aferrarse a sus posesiones materiales. Era verdaderamente un milagro de la gracia divina lo que les hacía capaces de valorar en tan poco las riquezas terrenales. (35) "No perdáis pues vuestra confianza que tiene grande galardón". La cercanía del "galardón" debería fortalecerles. Habiendo soportado tanto en el pasado, no debían rendirse, ni ceder ahora. "No perdáis la cosecha de vuestras lágrimas". No era el momento de volverse atrás. Habían avanzado, estaban más cerca. "No echéis de lado ahora vuestra confianza", lleva consigo una rica recompensa en el mundo venidero. (36) Lo que necesitaban era "paciencia" y la decisión de permanecer firmes bajo las persecuciones en lugar de escapar a ellas negando a Cristo. Nos toca padecer, sufrir, dolernos, que nos traicionen, nos engañen y por nada, nada detenernos. Luego, después de haber "hecho la voluntad de Dios", obtengamos las promesas. Soportando todo lo que nos toca vivir con paciencia. (37) El galardón venidero está sincronizado (coinciden al mismo tiempo, ocurren) con el regreso del Señor Jesús, de ahí la cita de Habacuc 2:3, porque aún un poquito y el que ha de venir vendrá y no tardará. En Habacuc el versículo dice esto: "Aunque la visión está aún por cumplirse a su tiempo, se apresura hacia el fin (cada día para ellos como para nosotros) y no defraudará; aunque tarde, espéralo porque sin duda vendrá y no se retrasará. Como ellos lo debían esperar, así nosotros con mucha pasión y paciencia lo debemos esperar, el tiempo se apresura hacia el fin. Este pasaje tiene el sentido pleno que el Espíritu Santo quiere darle en el Nuevo Testamento. Quien escribe Hebreos es Dios, el Espíritu Santo lo inspira. (38) Un incentivo (desear, mueve o hacer algo) final para resistir con firmeza es el temor de desagradar a Dios. En Habacuc (2:4) el autor muestra que la vida que grada a Dios es la vida de la fe. Más el justo vivirá por fe. Esta es la vida que valora las promesas de Dios, que contempla lo invisible y que perseveran hasta el fin. La vida que desagrada a Dios es aquella que renuncia al Mesías y se vuelve a los anticuados sacrificios del templo. Y si retrocede no agradará a mi alma; Su alma no se complace en él. (39) Esto separa a los apóstatas de los cristianos genuinos. Los apóstatas retroceden (atrás) y se pierden. Los verdaderos creyentes tienen fe y así preservan (cuidar, conservar, proteger, defender) sus almas de la parte de los renegados (abandonan la religión). Con esta mención de la fe, se establece las bases para un más amplio discurso acerca de la vida que agrada a Dios. Amén.